導(dǎo)語:中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,。雖然人類的身體狀況會(huì)變化,,生存環(huán)境也在不斷改變,但有些養(yǎng)生的方法卻是不變的真理,。
1、記?。核X是養(yǎng)生第一要素,。
2,、多嗔傷肝,多淫傷腎,,多食又傷脾胃,。憂思傷脾,憤怒傷肝,,勞慮傷神,。
3、氣以行血,,血以補(bǔ)氣,,二而一也。凡人久視則傷血,、久臥傷氣,、久坐傷肉、久立傷骨,、久行傷筋,,七情六欲之過則傷元?dú)狻哪I,。相火旺,,真陽耗。人體中的氣血也是一對陰陽,,血為陰為體,,氣為陽為用。血為氣之母,,氣為血之帥,。氣不足,易得淤積之病,,如腫瘤,、血栓等;氣太過,易得腦出血之類的病,。所以,,只有氣血平衡,人才能健康,。
4,、心過勞的人,心疲肝旺,,心過勞就是心太滿,,不虛。心滿,則不納肝(木)生之火,,心不納肝生之火,則肝氣必積而盛,。肝木克土,,脾胃受病,消化不良,,營養(yǎng)不足,,夜眠不安。土又克水,,于是腎水大虧,,水不足則火更旺,心腎相聯(lián),,心氣更弱,,肺病即成。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián),,一動(dòng)全動(dòng),,一病全病。而擾之者,,乃在妄心,,所以治病在安其心,安心在息妄,,息妄在明心,,明心即自覺,而健康的功效在乎靜坐,。
5,、不要天天想著吃什么補(bǔ)陰,吃什么壯陽,。記住了,,運(yùn)動(dòng)就可以生陽;靜坐就可以生陰。陰為陽之母,,陽為陰之用,。
6、人在氣不足的時(shí)候,,不能盲目補(bǔ)氣,,否則會(huì)影響身體健康。如果是因?yàn)檠蛔?,就需要先補(bǔ)血,,因?yàn)檠獮闅庵福駝t就成了干燒器皿,把內(nèi)臟燒壞;如果是因?yàn)橛贉煌?,就可以增加氣血,,血?dú)馔a(bǔ)。這樣才能達(dá)到補(bǔ)氣的作用,。
7,、環(huán)境對人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里,,會(huì)把痼疾養(yǎng)好的道理,。因?yàn)樯钌嚼狭种械木⑽镔|(zhì)(負(fù)離子)會(huì)通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部,從而滋潤孕養(yǎng)五臟六腑,,使人重新煥發(fā)活力,。還有重要的一點(diǎn)常人并不所知,就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸,,人身體的每個(gè)汗毛孔都是可以呼吸的,,而且正是它們吸取著天地的精華。
8,、順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界,。一個(gè)人生下來,他的命運(yùn)就基本上是有一定定數(shù)的,。他該干什么,,不該干什么,該吃什么不該吃什么,,如果能順著他的運(yùn)數(shù)去做,,就會(huì)平安無事。有悟性的人會(huì)發(fā)現(xiàn),、知道自己的運(yùn)數(shù),,知道他應(yīng)該干什么,不應(yīng)該干什么,。所以養(yǎng)生絕對不是簡單模仿,,人云亦云。不要去羨慕別人,,要從自己的心里找到自己的悟性,。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢?其實(shí)這太簡單不過了,你有病了,,你不舒服了,,你不自在了,那你就是違背自然了,。要做到順外面大自然的自然,,還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然,這二者是不可或缺的。
9,、情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的,,有些疾病就是因情志而起,你用藥物治療,,治來治去都不好,,對于這類疾病,解鈴還需系鈴人,。五志能夠致病,五志亦能解病,。
10,、五行相生相克的應(yīng)用:凡是因五臟太過引起的疾病,都可以用五行相克的方法對治,。同樣,,凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q。這是運(yùn)用五行的根本原則,。